منتديات الاحلام الراحلة

أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

منتديات الاحلام الراحلة

أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

منتديات الاحلام الراحلة

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
منتديات الاحلام الراحلة

لا يتحمّل مكتوب أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها و/أو نشرها في مدوّنة مكتوب. ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر.





    هي مجرد ساعة (2) -

    هي مجرد ساعة (2) -  Empty هي مجرد ساعة (2) -

    مُساهمة من طرف جنرال الجمعة أغسطس 12, 2011 9:55 pm

    والآن أترككم مع جزء من
    كتاب إتحاف السائل بما في الطحاوية من مسائل 1 - إذا بُعث الناس وقاموا من
    قبورهم ذهبوا إلى أرض المحشر، ثم يقومون في أرض المحشر قياماً طويلا، تشتد
    معه حالهم وظمؤُهُم، ويخافون





    في ذلك خوفاً شديداً؛ لأجل طول
    المقام ويقينهم بالحساب وما سيُجري الله - عز وجل - عليهم. 2 - فإذا طال
    المُقام رَفَعَ الله - عز وجل - لنبيه صلى الله عليه وسلم أولاً حوضه
    المورود، فيكون حوض النبي صلى الله عليه وسلم في عرصات القيامة إذا اشتد
    قيامهم لرب العالمين في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة. فمن مات على سنّته
    غير مًغَيِّرٍ ولا مُحْدِثٍ ولا مُبَدِّلْ وَرَدَ عليه الحوض وسُقِيَ منه
    فيكونُ أول الأمان له أن يكون مَسْقِيَاً من حوض نبينا صلى الله عليه وسلم،
    ثم بعدها يُرْفَعُ لكل نبي حوضه، فيُسْقَى منه صالح أمته. 3 - ثم يقوم
    الناس مُقاماً طويلاً ثم تكون الشفاعة العظمى -شفاعة النبي صلى الله عليه
    وسلم- بأن يُعَجِّلَ الله - عز وجل - حساب الخلائق في الحديث الطويل
    المعروف أنهم يسألونها آدم ثم نوحاً ثم إبراهيم إلى آخره، فيأتون إلى النبي
    صلى الله عليه وسلم ويقولون له: يا محمد، ويصِفُونَ له الحال وأن يقي
    الناس الشدة بسرعة الحساب، فيقول صلى الله عليه وسلم بعد طلبهم اشفع لنا
    عند ربك، يقول «أنا لها، أنا لها»، فيأتي عند العرش فيخر فيحمد الله - عز
    وجل - بمحامد يفتحها الله - عز وجل - عليه، ثم يقال: يا محمد ارفع رأسك وسل
    تُعْطَ واشْفَعْ تُشَفَّعْ. فتكون شفاعته العظمى في تعجيل الحساب.(1) 4 -
    بعد ذلك يكون العرض -عرض الأعمال-. 5 - ثم بعد العرض يكون حساب. 6 - وبعد
    الحساب الأول تتطاير الصحف، والحساب الأول من ضمن العرض؛ لأنه فيه جدال
    ومعاذير، ثُمَّ بعد ذلك تتطاير الصحف ويُؤْتَى أهل اليمين كتابهم باليمين
    وأهل الشمال كتابهم بشمالهم فيكون قراءة الكتاب. 7 - ثم بعد قراءة الكتاب
    يكون هناك حساب أيضاً لقطع المعذرة وقيام الحجة بقراءة ما في الكتب. 8 - ثم
    بعدها يكون الوزن، الميزان، فتوزن الأشياء التي ذكرنا. 9 - ثم بعد الميزان
    ينقسم الناس إلى طوائف وأزواج؛ أزواج بمعنى كل شكل إلى شكله، وتُقَامْ
    الألوية - ألوية الأنبياء- لواء محمد صلى الله عليه وسلم، ولواء إبراهيم،
    ولواء موسى إلى آخره، ويتنوع الناس تحت اللواء بحسب أصنافهم، كل شَكْلٍ إلى
    شكله. والظالمون والكفرة أيضاً يُحْشَرُونَ أزواجاً يعني متشابهين كما قال
    {احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا
    يَعْبُدُونَ(22)مِنْ دُونِ اللَّهِ}[الصافات:22-23]؛ يعني بأزواجهم يعني
    أشكالهم ونُظَرَاءَهُمْ، فيُحْشَرْ علماء المشركين مع علماء المشركين،
    ويُحْشَرْ الظلمة مع الظلمة، ويُحْشَرْ منكري البعث مع منكري البعث،
    ويُحْشَرْ منكري الرسالة وهكذا في أصناف. 10 - ثُمَّ بعد هذا يَضْرِبُ الله
    - عز وجل - الظُّلمة قبل جهنم والعياذ بالله، فيسير الناس بما يُعْطَونَ
    من الأنوار، فتسير هذه الأمة وفيهم المنافقون، ثُمَّ إذا ساروا على أنوارهم
    ضُرِبَ السُّور المعروف {فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ
    بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ
    الْعَذَابُ(13)يُنَادُونَهُم ْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قَالُوا
    بَلَى}[الحديد:13-14] الآيات، فيُعْطِيْ الله - عز وجل - المؤمنين النور
    فيُبْصِرُون طريق الصراط، وأما المنافقون فلا يُعْطَون النور فيكونون مع
    الكافرين يتهافتون في النار، يمشون وأمامهم جهنم والعياذ بالله. 11 - ثم
    يأتي النبي صلى الله عليه وسلم أولاً ويكون على الصراط، ويسأل الله - عز
    وجل - له ولأمته فيقول: «اللهم سلّم سلم، اللهم سلّم سلم». فَيَمُرْ صلى
    الله عليه وسلم وتَمُرُّ أمته على الصراط، كُلٌ يمر بقدر عمله ومعه نور
    أيضاً بقدر عمله، فيمضي مَنْ غَفَرَ الله - عز وجل - له، ويبقى في النار
    يسقط في النار في طبقة الموحّدين من شاء الله - عز وجل - أن يُعَذبه. ثم
    إذا انتهوا من النار اجتمعوا في عَرَصَات الجنة يعني في السّاحات التي
    أعدها الله - عز وجل -؛ لأن يُقْتَصَّ أهل الإيمان بعضهم من بعض ويُنْفَى
    الغل حتى يدخلوا الجنة وليس في قلوبهم غل. 12 - فيدخل الجنة أول الأمر بعد
    النبي صلى الله عليه وسلم فقراء المهاجرين، فقراء الأنصار إلى آخره ثم
    فقراء الأمة، ويُؤَخَرْ الأغنياء لأجل الحساب الذي بينهم وبين الخلق ولأجل
    محاسبتهم على ذلك. إلى آخر ما يحصل في ذلك مما جاء في القرآن العظيم ------
    بقلم : الشيخ صالح عبدالعزيز آل الشيخ وان أصبت فمن الله وأن أخطأت فمن
    نفسي و الشيطان

      مواضيع مماثلة

      -

      الوقت/التاريخ الآن هو الجمعة نوفمبر 22, 2024 9:26 pm